二、 强制加鼓励: 农村商品化的机制
农村商品化,是稳固市场经济的有效机制,它直接服务于受到西方话语与西方新自由主义思想影响了近 30 年的中国发展主义路径。在市场经济的背景下,人们一边接受着快速增长的经济逻辑以及“数字出政绩,政绩出干部”的政治逻辑,开始算计自然世界、人与人和人与自然之间的关系,一边穿行于被生产、市场和消费的话语充斥的日常生活。在此过程中,创造和积累财富的主要手段已不再是劳动,而是资本[9]。对于农民来说,资本是遥远的梦想,劳动是维持生计的手段,进退维谷是他们的真实生存状态。
要追溯农民何时双脚植根于市场经济之中,就不得不关注“强制商品化”的过程。强制商品化一般有这样的顺序: 首先是作物产品的商品化,然后是生活资料,接下来是农具和其他劳动工具等生产资料,再接下来是劳动力本身( 作为商品劳动力) ,最后是土地( 劳动对象) 的商品化[10]155。作为强制商品化的重要环节,生活资料的商品化在市场化的农业社会占据重要地位,是资本和市场经济社会发展的核心动力。随着“强制商品化”的出现,农民的“退却方案”不断减少或不再生效,与此同时,他们过去所赖以生存的、共有的自然界也常常被明码标价,禁止他们使用甚至靠近。在中国,因为生活资料被商品化,很多农民无法依靠农业和农村经济活动来维持生计,走上了外出打工之路。目前,来自中国农村的劳工群体已经超过 2. 2亿人,并因此产生了总计约 1. 5 亿的农村留守儿童、留守妇女和留守老人。这一庞大的劳工群体在城市建设和国家发展中献出了自己的劳动力,得到的却是极低的劳动报酬,甚至不足以支付家庭再生产。所以,家庭再生产费用的另一部分,还需要通过留守在家的妇女、老人甚至儿童的农耕活动去满足。对大多数农民劳工群体而言,“强制商品化”令他们离弃了得心应手的农业生产和共享天伦的合家幸福,目睹了城市流行的物欲和遍布农村的伪劣商品,却丝毫不能减轻他们生存和生活的压力。在市场经济体制下,我们还看到贪婪的资本对农民最重要的生产资料———土地的觊觎。在“公司农业”、“现代农业”、“工业园”、“科技园”、“创业园”的光环之下,数以万计的失地农民因为土地的强制商品化而无所适从。这些失地农民和大量农村外出劳动力,都是资本和现代化发展需要的最好的劳动力储备[11]。市场从中得到了什么? 得到了廉价的土地、发展工业经济的有效人力资源、来自劳动密集型传统部门的大量低价原材料,以及由于购买力不足无法流动到城市的农民劳工。农民得到了什么? 他们的收入从账面上看似乎多了些,但对比物价还少得可怜。他们失去了部分土地,失去了部分农民身份,失去了长久的家庭幸福,失去了与世无争的宁静生活。
可以说,市场对农民的强制是隐蔽而悄无声息的,如同马克思笔下的“经济力量的无声强制”。虽然市场经济的趋势并不意味着社会现实中的所有要素都必然而全面地被商品化,但是,它却意味着人们无法在商品关系与其强加的原则之外进行再生产[10]155。农民双脚站在市场经济之中,他们已经回不到一分耕耘就有一分收获的时代。更甚者,他们无法融入城市又不得不离弃农村,他们一只脚站在城市,另一只脚还留守农村。在当今社会,横跨农民整个生命的消费板块包括衣食住行、农业投入,以及盖房、嫁娶、生育、送终等,这些对于农民曾经犹如土地一样重要的事物,都统统被市场统治,被商品化扭曲,而呈现出的是多种多样、价格不菲、渐渐关乎表象而流失内涵的形态,此时,农民原本简单、质朴的生活不得不为入不敷出、朝不保夕的窘迫与焦虑所困扰。在市场经济的背景下,谋生似乎成了他们中不少人与生俱来的生命安排。尽管农村劳动力被加以流动“自由”和劳动“自由”的冠冕,然而,如果他们“选择”不外出务工以换取劳动报酬会怎样? 他们的家庭生计、子女教育又会怎样? 这种自由的实质无非是“经济力量的无声强制”下的“非如此不可”,即很多农民要么外出谋生,要么全家受穷[11]!
市场及各路官方力量还在“鼓励”农民进入货币经济体系中去。在与市场经济配套的发展话语体系中,农民被塑造成为物质上“贫困”、精神上“匮乏”、知识上“落后”的群体。当农民自己接受了诸如此类的认知时,就需要接受各式各样的“援助”。一方面,政府部门以种植结构调整之名实行定向补贴,并由基层领导半强制性地动员种植某种作物,辅以各式各样的专家建议与能力培训、五花八门的新品种与新农药、形形色色的新型农机具,还有这样那样的劳动合同签订,都在看似为农民脱贫赋权的同时,将农民“改造”成有利于市场的农产品生产者或劳动力。另一方面,由于商品的丰裕和意象的中介作用,消费本身不再是基本需要的满足,而是被意象激发的需要的满足,法国学者居伊·德波称之为伪需要的满足[12]。正因如此,在农民的角度,这种“鼓励性”“援助”,犹如一个契机,仿佛他们一旦积极配合、响应号召,就会被接纳、被提升。于是,在“鼓励”与强制的双重作用之下,他们往往泥足深陷、不能自拔。农民双脚站在市场经济之中,他们常常感到如此不安:他们中的很多人即便再辛苦耕耘也无法勤劳致富,他们看着别人合家团圆、挥金如土,自己却只能在城市的角落黯然思乡,市场使他们成为了“边缘人”。